Die absolute Indifferenz ist die letzte Bestimmung des Seyns, ehe

dieses zum Wesen wird; sie erreicht aber dieses nicht. Sie zeigt sich

noch der Sphäre des Seyns anzugehören, indem sie noch als gleichgültig

bestimmt, den Unterschied als äußerlichen, quantitativen an ihr hat.

Dieß ist ihr Daseyn, womit sie sich zugleich in dem Gegensatze

befindet, gegen dasselbe als nur das an sichseyende bestimmt, nicht als

das fürsichseyende Absolute gedacht zu seyn. Oder es ist die äußere

Reflexion, welche dabei stehen bleibt, daß die Specifischen an sich